Kinky怪Man叔叔發騷居

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先看這一個影片 Open Campaign _#12 超越自己

日本近代民主運動思想的先鋒吉田松陰，他在安政大獄(1859)被收押前，寫給朋友書信當中，提到「今の幕府も諸侯も最早酔人なれば扶持の術なし。草莽崛起の人を望む外頼なし。」(現在的幕府或諸侯，根本已經就是迷醉之流，沒有扶持的方法，只能期待草莽崛起的人之外無可依賴)。「今幕府、諸侯皆已泥醉，扶持乏術。唯崛起草莽之人是賴。」(winstonwu 提供之翻譯)。

如果把吉田松陰當時的話，對照到一百五十年後今天的台灣，我看情況也相當貼近！問題是台灣有無草莽崛起的契機和可能？人類文明的崛起，第一次是鐵的發現和運用，第二次是塑膠的發現和運用。但是真正帶動思想文明崛起的，應該是紙張！由於紙張的可記錄性，使它的傳達影響功能大大地，超越語言傳播所受的時空限制。康德一生據說沒有走出過德國，但是他能掌握包括巴黎的時尚，和理解大衛休莫的經驗論，而能進行統合理性主義和經驗主義的可能和努力，而這個重要的觸媒就是書也就是紙張。

文明或思想，因觸媒而產生變革或進化或進步，觸媒不同，但是機制或原理原則則無不同！而這個觸媒到了二十世紀，有了新的名稱，多數就稱為媒體。媒體的早期也是以紙張為主，電氣化之後，又增加聲光的廣播媒體和電視，人的習慣和思想的形成與內容，也因此有了巨大的改變。電視媒體的崛起，影響近近代訊息的傳播，更是大大超越了紙張，超越時空的功能，也就是全球性和零時差，他的迅速性，愛因斯坦做了一個相當的註解，那就是光！電視媒體所依賴以成的就是光！

光基本上像是一個真實的謎一樣的存在，它既真實又像謎！他擁有超完美的速度，又沒有一般物質速度法則的限制，不過它卻有面積和距離的限制！我們每天看到的太陽光，幾乎是8.3秒前發出的。而電視為了要有效傳達亮度，所以在攝影的同時，多數必須依賴鎂光燈，但是鎂光燈在地球距離，幾乎沒有速度限制，可是卻有面積限制，也就是其實它只能傳達大自然界中，一個微弱的點。所以所謂的電視媒體，雖然擁有光速的優勢，但是卻要受限於面積(點)，因此快速而片段，是今日電視媒體的主要特徵。

當資訊傳遞只受限於單調(電視)選擇時，社會群體的意思決定過程，價值觀、價值判斷的形成，當然受到幾乎絕對的影響！但是一般我們在說世界，事實上幾乎只限於「可視界」，武俠小說在說的武林或天下，往往可能只有書中出現的二三十人。也就是電視的的傳播，雖然有光一樣的速度優勢，但是也面臨了它的侷限性！所以除非你在現場、或是到現場，否則沒有其他資訊的流入，你所接收到的電視報導，幾乎就只像瞬間的影子，除非他不斷重播，否則他很快地就會消失在你的記憶體大腦。

但是相對的網路，卻有文字聲光、還有定點儲存的效果，也就是讀者或觀眾，可以主動重覆閱讀觀看，既能記憶、又能沉澱思考。電視媒體和網路的資訊傳遞方式， 就好像電話和傳真，由於些微的功能不同，所能產生的效果和結果的差異，卻是可能很大！不要小看了這個功能，或資訊傳遞方式的不同或改變，電視傳播力廣大，但是快速立即卻不利記憶，網路除了也具有類似的功能卻再加上有可能促成思考！

我曾說過運動者和政客最典型的不同，運動者把選舉當成手段，和一種運動的過程，而政客卻通常把選舉當成目的，而把運動當成利用的手段，如果一個政客能把選舉當成運動的手段來進行，那可能是一個比較接近理想境界。草莽崛起，其實就是一個思想啟蒙運動，它的基本運動是，讓沒有權力或是被權力疎外的人或個體，重新認識權力、重新體會權力的思考，如果能讓每一個小權力認清而集結，那就有可能成為一個，實際而強大的權力！

選舉會結束、但是環境卻會一直存在，只是是甚麼樣的環境而已！我一直觀察也應援蘇貞昌，首先是志氣！挑選幾乎是綠營的障礙的台北市！(當然有人的認知和我完全相反，是用權謀的角度解釋，但這都是觀察的方法論，沒有絕對的對錯！)第二個是，對於網路戰的重視和投入的程度，看法幾乎接近！第三個是，他的選舉戰法，已經首先脫開到目前為止，台灣的所有大小選戰模式！從小、從一般民眾的角度，事實上是一種最接近草莽崛起的基本模式！

我不知道蘇貞昌能不能選勝？但是以政客、或政治人物，打選戰的整體格局、器識，無疑地他已經是帶頭風氣的存在！選舉會結束、但是運動不能停止！這也是我藉應援支持蘇貞昌的選舉，推動我想做的運動！所以搖旗吶喊也無所謂，而且也必然、必要！